第八回 生来本份勤劳 死变名药美味

    清代才子袁枚在《随园诗话�骑驴图》中说，“张果老倒骑驴，不知是何故。惟恐向前看，忘却来时路”。乍一看满脸警世格言，着实道貌岸然。其实暗中藏有机锋，道出了那遍布中土的驴的暧昧出身。

    原来那驴本是“外来的和尚”，黑驴来自阿拉伯之西奈半岛，栗色驴来自美洲之墨西哥。前者是魏晋之时，后者是明末清初，不远万里来到中国，为中国的农业文明做出了重大贡献。

    但在最初，没有人琢磨用驴皮熬制阿胶。原来那黑驴刚到中国之时，是进贡给皇上的奇珍异兽，身份颇为尊贵。

    可惜好景不长，那畜生一来生就的坏脾气；二来个人私生活不够检点，非我族类也往往动了春心，作些龌龊的事情；三是忘记了物以希为贵的法则，一撇腿就是一窝，弄的遍地是毛驴；四是那畜生脚力虽不够雄健，但天生吃苦耐劳，于是从皇家大院一下子掉到寻常百姓之家，踏踏实实做起那劳动模范。

    值得赞美的是，毛驴生时模范，死时光荣。关于死时如何光荣，最好的赞美词出自药圣李时珍李老师的《本草纲目》中，那驴肾可“强阴壮筋”；驴乳可治疗气郁，解小儿热毒而不生豆疹；至于乌驴头一枚，只要蒸熟切细，入豆豉汁内煮后食之，可治中风头眩、心肺浮热、手足无力、筋骨烦痛、言语似涩、一身动摇者；说道那驴肉，俗话说的好，“天上的龙肉，地下的驴肉”，李时珍火眼金睛，在口腹之欲后，洞察到驴肉的学术本质：“补血益气，治远年劳损”。

    至于驴骨、驴蹄甚至驴毛，也是各有千秋，不必多说，单说一个更邪门的。那就是为正人君子所不耻的驴尿。

    《备急方》在中国古代医学界那可是大大的有名，顾名思义，是家庭备急所用，有点类似现在家庭必备的感冒药。那书中说到一医案，端的是出神入化。说，有一小儿，患反胃呕吐，诸多医生束手无策，小儿身体日渐嬴弱，危在旦夕。忽然，一个卫士灵光一闪，告之喝驴尿极灵验。果然，热饮之后一时痊愈。

    这个故事，连大家李时珍李老师也没怀疑，《本草纲目》中赫然列入。真正是生时模范，死时光荣，出家人不打诳语。

    但是且慢，驴的光荣还没有结束。虽然大多数牲畜食其肉，寝其皮，但那驴皮却在后来飞黄腾达，替代牛皮入药制作阿胶，从此千古流芳，继续光荣下去。