学习古人的春季养生
我国古人讲究“天入合一”,认为人是自然界一分子,人的活动只有与自然界的变化相一致,因天之序,顺应四时,才能养生。现在是春暖花开的季节,我们不妨读一读中医经典名著《黄帝内经》,学习一下古人如何在春季养生。
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
上面这段话描述的是占入遵循的春季养生法则,包含了生活起居、运动、着衣、精神等方面的要求。春季之气为“生”、为“发”,故“万物以荣”,树木发芽、小草出土、蛰虫惊醒,自然界的万物都开始生长、活动了,因此春季养生就是要养护这种小草萌芽似的生发之气,小心呵护它,如此在夏季才能蓬勃成长。
在生活起居上,应“夜卧早起”,即顺应春季生发之气,不宜睡得太早,以不超过子时(夜里11点)为宜,但要早起,太阳升起时起床最佳(早上六点至七点)。
在运动方面,古人认为起床后要在庭院里散步,对于现代人来说,到楼下花园、公园里散步更佳,既可活动筋骨又可呼吸新鲜空气。散步以45分钟、微感出汗为宜,不宜活动到大汗淋漓,以免汗出腠理松懈遭受风寒的侵袭致病,且汗出过度也会使生发的阳气随汗散逸。
着衣打扮方面则是“被发缓形”。“被发”是披散着头发的意思,古人蓄长发而常束发,这样也把阳气约束起来,故为了顺应春季生发之气,春季就要把头发披散开。“缓形”是穿衣宽松不拘紧,看起来轻松随意,也是为了不约束阳气生发。对于现代人来说,.春季理个清爽利落的发型,随气温变化及时增减衣服,不要穿得过于厚重即可。
在精神方面,要“生而勿杀,子而勿夺,赏而勿罚”。提倡的是“生”、“予”、“赏”,诫免的是“杀”、“夺”、“罚”。前三者都具有向外的、发散的性质,顺应了春季的生发之气,而后三者都具有内敛、压抑的性质。故春季要保持振奋向上的情绪,不要压抑自己,不可抑郁寡欢,要经常鼓励自己,常看喜剧类、励志类图书和影视节.
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
上面这段话描述的是占入遵循的春季养生法则,包含了生活起居、运动、着衣、精神等方面的要求。春季之气为“生”、为“发”,故“万物以荣”,树木发芽、小草出土、蛰虫惊醒,自然界的万物都开始生长、活动了,因此春季养生就是要养护这种小草萌芽似的生发之气,小心呵护它,如此在夏季才能蓬勃成长。
在生活起居上,应“夜卧早起”,即顺应春季生发之气,不宜睡得太早,以不超过子时(夜里11点)为宜,但要早起,太阳升起时起床最佳(早上六点至七点)。
在运动方面,古人认为起床后要在庭院里散步,对于现代人来说,到楼下花园、公园里散步更佳,既可活动筋骨又可呼吸新鲜空气。散步以45分钟、微感出汗为宜,不宜活动到大汗淋漓,以免汗出腠理松懈遭受风寒的侵袭致病,且汗出过度也会使生发的阳气随汗散逸。
着衣打扮方面则是“被发缓形”。“被发”是披散着头发的意思,古人蓄长发而常束发,这样也把阳气约束起来,故为了顺应春季生发之气,春季就要把头发披散开。“缓形”是穿衣宽松不拘紧,看起来轻松随意,也是为了不约束阳气生发。对于现代人来说,.春季理个清爽利落的发型,随气温变化及时增减衣服,不要穿得过于厚重即可。
在精神方面,要“生而勿杀,子而勿夺,赏而勿罚”。提倡的是“生”、“予”、“赏”,诫免的是“杀”、“夺”、“罚”。前三者都具有向外的、发散的性质,顺应了春季的生发之气,而后三者都具有内敛、压抑的性质。故春季要保持振奋向上的情绪,不要压抑自己,不可抑郁寡欢,要经常鼓励自己,常看喜剧类、励志类图书和影视节.
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